每個時代都有每個時代特有的產(chǎn)物,亦或者說是職業(yè),這種職業(yè),他們并不會伴隨著時間的發(fā)展而一直存留下去,只在某一個特定的時期出現(xiàn)過,這種特殊的職業(yè)僅僅只能存在于一代或者數(shù)代人的腦海當中,新的時代到來之時,這種職業(yè)也會銷聲匿跡,譬如賒刀人這種職業(yè),他們是一群游走在鄉(xiāng)間的賣刀客,然而對于當下的年輕一代而言,關(guān)于他們的事跡,卻很少有人得知,時代的快速發(fā)展以及他們本身的局限性,也使得賒刀人這種職業(yè)只能存在于某一個時期。
賒刀人對未來經(jīng)濟的預(yù)測
當說到賒刀人的時候,很多對這種職業(yè)有過耳聞的人,首先想到的便是神秘,在上個世紀80年代的時候,中國大部分農(nóng)村地區(qū)有這樣的一個群體,他們總是出來背著一大堆子的菜刀剪刀等一些農(nóng)用品,前往農(nóng)村進行交易,交易方式十分的具有特色,或許也正是因為這獨一無二的交易風格,也使得賒刀人雖然只是一名銷售刀具的,卻能夠在人們的腦海當中久久無法忘卻,他們的交易方式便是只賒不賣。
(資料圖)
他們會將菜刀以及一些剪刀等物品賒給農(nóng)村當中一些有需求的人,且在賒的時候是有一定條件的,他們會留下一句或者數(shù)句話,這些話更多的是以預(yù)言的方式呈現(xiàn)在了農(nóng)村群眾的耳邊,倘若這些預(yù)言在未來的幾年或者幾個月之后能夠得以實現(xiàn)的話,他們會前來此地收錢,因此預(yù)言則成為了他們收錢的憑證,這些預(yù)言并不是特意的一個領(lǐng)域,而是包含了諸多領(lǐng)域從衣食住行再到未來的發(fā)展方向,甚至是天氣都會成為他們的預(yù)言。
譬如小麥如果漲到一塊錢的時候,便會收回撿到的錢財,再比如肉類的產(chǎn)品漲到20塊錢的時候,他們會收回錢,這些預(yù)言在當時的農(nóng)村人看來是一個天方夜譚,亦或者說是無法實現(xiàn)的一個事情,因為當時小麥作為主要的糧食作物,其最高的價格也不過三毛錢左右,肉類的價格更是不會超過一元,賒刀人所說的預(yù)言與人們認知的相差巨大,因此很多人會將賒刀人的這些話,當做一句玩笑,他們所賒出去的刀,則會被他們當做是一個白得的物件。
賒刀人對未來世道的預(yù)測
就這樣賒刀人每走一個鄉(xiāng)村部落,他們背上的大部分農(nóng)作物也會銷售一空,只是當改革開放的進一步深入的時候,人們驚訝的發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)被當作玩笑的神預(yù)言,卻都在一一應(yīng)驗著,小麥等一些農(nóng)作物的價格超過了一元,肉類的價格更是以肉眼可見的速度上漲著,這些都只是關(guān)于經(jīng)濟市場的未來發(fā)展,倘若能夠通過一些政策推斷出未來的發(fā)展上尚且理解,最讓一些人驚奇的是,賒刀人所預(yù)測的世道更人許多人拍案叫絕,譬如有田無人種,有屋沒人住,人將脫衣而出,獸將穿衣而行。
當時的賒刀人將這四句短語說出來之后,很多人都無法理解賒刀人所說出來的話,在當時的環(huán)境當中,大部分的農(nóng)村人都守著自己的田在耕種,屋也在居住著,衣服更是人類保暖的利器,獸的則是動物,獸將穿衣而行,在當時的人們看來,無疑是在說著胡話,然而如今再次看賒刀人所說出來這一番話,便會驚訝的發(fā)現(xiàn),賒刀人所說的話都得到了驗證,有田無人種,有屋沒人住的,正是當今社會,農(nóng)村空心化的現(xiàn)狀。
年輕一代前往城鎮(zhèn)打工且在城鎮(zhèn)農(nóng)定居,田地更多的只留給了老一輩人繼續(xù)耕種,倘若老一輩人去世的話,那么面臨的將是有田無人種的局面,農(nóng)村因為地理偏僻,且未來的發(fā)展方向并不明顯,越來越多人開始往城鎮(zhèn)進行集中,農(nóng)村也就會出現(xiàn)有屋沒人住的現(xiàn)象,人將脫衣出門,獸將穿衣而行,更是在當下的一線城市當中表現(xiàn)得極為突出,賒刀人從何而來,他們的身份以及他們所做出來的預(yù)言,為何如此的準確?
神秘的賒刀人
很多人不知道或者說在當時人們的看來,賒到人的預(yù)言沒有驗證之前,更多的是一個江湖騙子,只是他們更多的是通過手中的物品進行行騙,這種騙術(shù)卻未能讓百姓有所受到損失,因此才不會被人們所反感,只是現(xiàn)在看來,卻并非如此,甚至一些人深入了解過賒刀人之后,就驚訝的發(fā)現(xiàn),賒刀人并非是一個現(xiàn)代化職業(yè),在很早的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了賒刀人的這種職業(yè),有傳聞聲稱,曾是鬼谷子的門生,他們可以預(yù)知未來,甚至占卜生死。
只是這更多的只是民間的傳聞,還有一種被人們所認可的則是,他們是一群游走于各個地方的流動人員,他們對于各個地方的經(jīng)濟發(fā)展都有著一定的了解,或者說他們有著農(nóng)村地帶的人們沒有的閱歷與見識,當一個人的經(jīng)驗足夠支持他們能夠預(yù)測到未來的一定發(fā)展方向,一些發(fā)達的城市當中的一些產(chǎn)物會逐漸地向一些發(fā)展就會落后的城市當中推進,比如一些跑車的外觀設(shè)計在很早的時候便已經(jīng)出現(xiàn)在了沿海地帶,然而十幾年過去之后就會發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)出現(xiàn)過的車型會通過另一種方式重新出現(xiàn)在了一些發(fā)展較為落后的地方。
小結(jié)
賒刀人通過這樣的方式向偏遠地帶的人們傳出一種他們不被認可的理念或者行為,簡而言之就是兩者的認知有著一定的差異,賒刀人賺取的便是這份差異錢,除此以外還有一種說法便是賒刀人的本質(zhì)其實是糧商,中國是一個農(nóng)業(yè)大國,糧食的價格往往與社會的穩(wěn)定有著極大的關(guān)系,即便是取消農(nóng)業(yè)稅之后也是如此,當時的糧食商人為了保證糧食的價格穩(wěn)定下去,讓他們在收取糧食的時候不會虧損太多,于是便想出了一個辦法,這個辦法便是賒刀,通過這樣的方式,一方面安撫人心保證糧食的價格穩(wěn)定,同時在穩(wěn)定價格的同時也讓他們獲取一些利潤,雖然這份利潤十分的微薄,然而聊勝于無。
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