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人工智能是人類智能創(chuàng)造出來的，但是，人工智能一旦被創(chuàng)造出來之后，就有了自己的獨(dú)立性，就會(huì)給社會(huì)帶來一些特殊的影響，因此就需要治理。

我以為，智能社會(huì)治理應(yīng)該包括兩個(gè)方面：第一是智能社會(huì)的治理;第二是智能的社會(huì)治理。人工智能技術(shù)在社會(huì)中的廣泛應(yīng)用，會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和變化，也會(huì)產(chǎn)生一些新的問題。對(duì)于這種新型社會(huì)，我們應(yīng)該如何治理?這里要研究的是作為治理對(duì)象的人工智能。另外，人工智能技術(shù)也廣泛地應(yīng)用在社會(huì)治理之中，就是要運(yùn)用人工智能的方法對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行治理。這里要研究的就是作為治理手段的人工智能。當(dāng)然，這兩個(gè)層面的治理是相互影響、相輔相成的。

人工智能確實(shí)有很多優(yōu)越的地方，可以給我們的工作和生活提供很多方便，幫我們解決不少難題。人工智能也是一把雙刃劍，既能做好事，也能做壞事。這是我們研究智能社會(huì)時(shí)不能忽視的問題。現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新的科學(xué)技術(shù)給我們的社會(huì)發(fā)展提供了技術(shù)支撐，開拓了發(fā)展空間。但是，我們?cè)谏鐣?huì)治理中運(yùn)用這些智能技術(shù)的時(shí)候，是不是應(yīng)該有一個(gè)底線?哪些是我們可以讓人工智能盡力去完成的，哪些是不應(yīng)該讓人工智能去完成的?我們不能讓人工智能變成無所不能，更不能讓人工智能變成人類社會(huì)的主宰。人類創(chuàng)造人工智能的初衷是善良的，但是其發(fā)揮的作用也可能是邪惡的。比如說，人工智能就可能侵害到我們的隱私權(quán)。

人工智能的發(fā)展，正在改變?nèi)祟惿鐣?huì)，改變我們的人生。那么，人工智能會(huì)不會(huì)改變?nèi)祟悾瑫?huì)不會(huì)改變我們的人性?這也是值得我們思考的問題。我在想，人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)讓人類變得很弱智或者很低能?20多年前，我們有了智能照相機(jī)，那時(shí)叫“傻瓜”相機(jī)。在那以前，照相是個(gè)技術(shù)活兒。照相的人得根據(jù)經(jīng)驗(yàn)自己定光圈，定快門速度，再根據(jù)距離調(diào)焦距，挺有難度。后來有了智能照相機(jī)，這些問題就都不用人干了，所以叫“傻瓜”相機(jī)。這并不是說相機(jī)很傻，而是說傻瓜都會(huì)照相。于是，人就不會(huì)照相了!

由此可見，人工智能在給我們提供各種方便的時(shí)候，也導(dǎo)致了我們?nèi)祟愐恍┠芰Φ臏p退。人體的功能必須經(jīng)常使用，長(zhǎng)期不用就會(huì)退化。我現(xiàn)在有一個(gè)感觸，那就是提筆忘字。我平時(shí)用電腦，很少動(dòng)筆寫字，我的寫字功能就有明顯的減退，不僅寫不好，而且不會(huì)寫了。現(xiàn)在，我們?cè)诩彝ド钪幸灿辛撕芏嗳斯ぶ悄艿臇|西，例如智能掃地機(jī)、智能洗衣機(jī)、智能電飯鍋、智能電冰箱等等。我們從這些家務(wù)勞動(dòng)中解放出來，但同時(shí)也就喪失了一些能力。以后，我們可能還有智能床，不僅能調(diào)節(jié)我們的睡眠，還能幫我們?cè)O(shè)計(jì)好夢(mèng)。另外，我們一起床，它還能幫我們把衣服都穿上。如此下去，我們會(huì)不會(huì)越來越笨，人類的子孫后代會(huì)不會(huì)就變得大腦萎縮，越來越弱智，或是低能?所以，我們?cè)跇?gòu)建智能社會(huì)的時(shí)候，還是要給人工智能定一個(gè)界限，哪些是它可以做的，哪些是它不能做的。

在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)今世界，人類似乎變得更加孤獨(dú)，更加焦慮，更加自私，更加冷酷，人類社會(huì)似乎也變得更加割裂，更加對(duì)立，更傾向于不同群體的極端性抗?fàn)?。在虛擬世界中，極端主義可以肆無忌憚，而且是一呼百應(yīng)。于是，國(guó)際關(guān)系也變得更趨緊張，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)也在增長(zhǎng)。據(jù)說，未來戰(zhàn)爭(zhēng)可能不需要人類親自動(dòng)手了，可以讓無人機(jī)等智能武器去打仗。但問題是，這些無人機(jī)打的不僅僅是無人機(jī)，也包括活生生的人!總之，人工智能是一把雙刃劍，既能為人類做好事，也能為人類做壞事。因此，我們?cè)趧?chuàng)建智能社會(huì)的時(shí)候，既要開發(fā)人工智能的善，也要限制人工智能的惡，要努力構(gòu)建有人文溫度的智能社會(huì)。人工智能確實(shí)是人類社會(huì)的重大發(fā)明，但是，我希望這不是人類社會(huì)的最后一個(gè)重大發(fā)明。不要讓人工智能成為人類的終結(jié)者。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授)

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