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牧野之戰(zhàn)存在嗎?西周天子如何傳承?
發(fā)布日期: 2020-08-17 11:32:31 來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

最早的“中國(guó)”哪里?《封神演義》中的牧野之戰(zhàn)存在嗎?西周天子如何傳承?這些都可以在“宅茲中國(guó)——寶雞出土青銅器與金文精華”中一窺究竟。

該展14日亮相中國(guó)國(guó)家博物館,143件展品中65件是一級(jí)品,以西周早期著名禮器何尊為代表的青銅重器盡數(shù)現(xiàn)身,豪華陣容由此可見一斑。

何尊銘文中的“中國(guó)” 主辦方供圖 攝

何尊銘文中的“中國(guó)”。 主辦方供圖

陜西省寶雞市是著名的“青銅器之鄉(xiāng)”,出土了大量有代表性的重要青銅器。如最早出現(xiàn)“中國(guó)”一詞的西周早期著名禮器何尊,記載武王伐紂準(zhǔn)確時(shí)間的國(guó)之重寶利簋,記錄周王世系、承載家族榮寵的墻盤、逑盤,能夠證經(jīng)補(bǔ)史且具有高度歷史研究?jī)r(jià)值的樂器秦公镈等。

展覽分為金文的藝術(shù)、金文中的故事、金文中的智慧三個(gè)單元,大名鼎鼎的何尊位于第二單元陳列中。

商周秦漢時(shí)期,祭祀、宴享等禮儀活動(dòng)是貴族社會(huì)生活中最重要的內(nèi)容之一。青銅禮器則是參與、見證此類活動(dòng)最核心的物質(zhì)文化遺存,承載著政治、等級(jí)、禮儀、文化、信仰、審美等多方面的精神內(nèi)涵。制作青銅禮器時(shí),作器者往往將自己的宗族背景、社會(huì)活動(dòng)、功名利祿、家族榮耀等內(nèi)容鑄刻于器表,銘以記之,傳之后世。對(duì)今人而言,青銅器如一位翩翩信使,穿越時(shí)空隧道,將解鎖歷史謎案的秘匙傳送至今。

作為中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物,何尊1963年出土于陜西寶雞縣賈村鎮(zhèn),現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院,也是該院當(dāng)仁不讓的鎮(zhèn)館之寶。尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字銘文,其中“宅茲中國(guó)”為“中國(guó)”一詞最早的文字記載,記述的是周成王繼承周武王遺志,營(yíng)建新都成周之事。

利簋 余冠辰 攝

利簋。 余冠辰 攝

何尊銘文大意為:周成王遷居于成周,又自太室山開始舉行對(duì)武王的祼祭。在四月丙戌日,成王在京室訓(xùn)誥宗小子說:“昔日你的父輩公氏能夠仇匹文王。文王接受了大命。武王攻克大邑商之后,就在太室山告祭說‘我要居于天下之中,在這里治理民眾’。嗚呼!你這年輕人啊,沒有智識(shí),要效法公氏為實(shí)現(xiàn)天命建立功勛,遵循天命,敬事君王,要協(xié)助王奉行明德,希望上天能夠護(hù)佑我們這些不夠敏慧的人。”成王的訓(xùn)告結(jié)束后,賞賜三十朋貝給何。何因此制作這件禮器來祭祀祖先。這是成王五年。其中,銘文“中國(guó)”本義為諸國(guó)之中、天下之中。

另一件現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的重器利簋,又名“武王征商簋”,器內(nèi)底鑄銘文4行33字,記載了武王伐紂這一重大歷史事件發(fā)生在甲子日清晨。尤為可貴的是,銘文還提到當(dāng)天清晨歲星(即木星)當(dāng)空的天文現(xiàn)象,天文學(xué)家甚至由此可推算出武王伐紂的時(shí)間在公元前1046年1月20日;銘文還證實(shí)了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國(guó)”的正確記載。利簋對(duì)今人認(rèn)識(shí)商末周初的關(guān)鍵歷史分野和時(shí)間坐標(biāo),都具有珍貴價(jià)值。

利簋銘文大意為:在甲子日的清晨,歲星當(dāng)空,武王征商,大敗商軍,一日之內(nèi)就攻占了商朝城邑。七天之后的辛未日,王到達(dá)管地駐軍所在,賞賜史官利銅材,利鑄作禮器以祭祀、告慰檀公。

展覽現(xiàn)場(chǎng)銘文和金文的展示 余冠辰 攝

展覽現(xiàn)場(chǎng)銘文和金文的展示。 余冠辰 攝

國(guó)博策展人翟勝利表示,展出的何尊、墻盤、逑盤、利簋、?簋、秦公镈等重要展品既是代表器又是標(biāo)準(zhǔn)器,銘文中記載的重要人物、重要時(shí)間、重大歷史事件對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)古代歷史、傳承中華早期文明具有無與倫比的意義。

他特別指出,將青銅器與金文相結(jié)合,從文字的書法藝術(shù)和文化內(nèi)涵角度解讀上古社會(huì)的核心物質(zhì)遺存,進(jìn)而揭示其中蘊(yùn)含的物質(zhì)文明、精神文明、制度文明成果,是本展覽的一大特色。

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,盡管金文資料古奧難懂,但策展團(tuán)隊(duì)對(duì)每一篇青銅器銘文都進(jìn)行了釋讀和針對(duì)性的解析。而在銘文展示方面,盡量將青銅器銘文以完整、清晰、可觀的方式呈現(xiàn)給觀眾,蓋上有銘文的青銅器盡量分離展示。同時(shí),銘文以照片、拓片、視頻解讀、多媒體數(shù)控等多元手段立體化呈現(xiàn)在展覽的各個(gè)位置,釋文以簡(jiǎn)體形式對(duì)應(yīng)排列,方便觀眾閱讀、參觀。

據(jù)悉,展覽將持續(xù)至10月13日。

關(guān)鍵詞: 傳承

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