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婚姻登記“儀式化”并非多此一舉

日前，民政部、全國婦聯(lián)近日聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強新時代婚姻家庭輔導教育工作的指導意見》(以下簡稱《意見》)，提出探索開展婚前輔導，建立地方領(lǐng)導、社會名人頒證制度等舉措。尤其引人矚目的是，《意見》要求“提升結(jié)婚頒證服務水平，縣級以上婚姻登記機關(guān)至少設立一個獨立的頒證大廳，探索將頒證儀式引入結(jié)婚登記流程并實現(xiàn)頒證常態(tài)化，通過引導婚姻當事人宣讀結(jié)婚誓言、領(lǐng)取結(jié)婚證，在莊重神圣的儀式中宣告婚姻締結(jié)，讓當事人感悟銘記婚姻家庭蘊含的責任擔當”。

許多網(wǎng)民對于這一婚姻登記“新政”，不乏疑惑之言，有人認為這是“簡單問題復雜化”，有個婚禮也就夠了。不過，在我看來，推行這樣的頒證儀式，還有很有必要的?；橐霾皇且患俪善罚瑢橐龅娜魏我环蕉?，結(jié)婚都是一件神圣的事情。而結(jié)婚的標志，就是領(lǐng)取結(jié)婚證。對于兩個新人來說，經(jīng)歷了這個特定的階段，在法律上意味著婚姻關(guān)系的締結(jié)，夫妻“相互扶養(yǎng)”等權(quán)利義務關(guān)系的確定，在生活上則意味著兩個成年人的正式“社會化”，他們將以一種共同而牢固的身份出現(xiàn)在大家面前，而兩個家庭的軌跡也會因為這個小小的舉動，從各不相干到相互交匯，甚至融為一體。由此看來，婚姻登記不是小事，其中儀式感的流程還真有必要。

看似繁瑣的儀式，其實并不是無用的花瓶。從本質(zhì)來講，儀式是“標注特定關(guān)系的烙鐵”，也是一種公開的文化宣示和精神灌注?；乜慈祟悮v史，儀式的產(chǎn)生既是偶然的，更是必然的，首先是人與人在長期的交往活動中，漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習慣，久而久之演變?yōu)槿伺c人交際的規(guī)范，當這些交往習慣以文字的形式被記錄，并同時被人們自覺地遵守，就逐漸變成了交際交往的儀式。推動婚姻登記“儀式化”，引導宣讀結(jié)婚誓言、領(lǐng)取結(jié)婚證，莊重而神圣的儀式，將賦予婚姻以別樣的厚重感，讓新人更加敬重婚姻、更加敬重對方，如此更有利于家庭婚姻關(guān)系的鞏固和發(fā)展。

時代在變化，婚姻家庭在變化，結(jié)婚過程也不妨多來點創(chuàng)新。這份《意見》不僅探索開展結(jié)婚登記“儀式化”，還提出婚前輔導，建立地方領(lǐng)導、社會名人頒證制度等舉措，讓人感受到了創(chuàng)新服務公眾的誠意，有助于“滋養(yǎng)”健康文明、簡約適度的婚俗文化。期待隨著《意見》等新政策的推出，相關(guān)的配套制度不斷健全完備，婚姻登記變得讓人“耳目一新”，帶給新人和公眾更多的驚喜與向往。當然，婚姻登記“儀式化”，也不是一項簡單的工程。按照《意見》要求，縣級以上婚姻登記機關(guān)至少設立一個獨立的頒證大廳，這個頒證大廳的建設資金從哪里開支，建設標準如何，環(huán)境布設是否統(tǒng)一，究竟多少頒證大廳才能夠滿足結(jié)婚新人們的需要，恐怕都需要經(jīng)過嚴格的論證和決定。不僅如此，將頒證儀式引入結(jié)婚登記流程并實現(xiàn)頒證常態(tài)化，這個頒證儀式具體包括哪些必要環(huán)節(jié)，結(jié)婚誓言包括哪些內(nèi)容，又由誰來主導頒證儀式，是工作人員義務承擔，還是外包企業(yè)來商業(yè)經(jīng)營，也都不是區(qū)區(qū)一句話的事兒，需要出臺配套性的制度規(guī)定，讓婚姻登記變得“嚴謹”與“科學”起來。

關(guān)鍵詞： 婚姻